今や明らかにされた
2022年６月12日コロサイ1:24―２：５
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１：秘められた計画
「26：世の初めから代々に渡って隠されていた、秘められた計画（ミステリー:神秘・不思議・秘密）が、今や神の聖なる者たちに明らかにされた」と語ります。
神の神秘（ミステリー・不思議・神秘・秘密）が、ベールを剝ぐようにして、出現してきた。神様は隠されていたものを現わされた。
この「秘められた計画（ミステリー・神秘・不思議・秘密」とは何でしょうか。「1:27：キリスト、栄光の希望」、「2:2：神の計画であるキリスト」とあります。神が現わされたものは、「希望であるキリスト」であり、「栄光の希望キリスト」なのです。
世には色々な希望があります。良い学校に入りたい希望、良い職業に就きたい願や希望、立派な仕事を成し遂げたい希望、こんな子どもに育てたい、
老後はこんな風に生活したい、希望は肯定的で明るさに満ちています。
しかしこれらは失望と裏腹です。これらが手に入らないと深く失望します。失望すると世間が悪い、あいつが悪い、世の中が悪いと言って外に責任を被せたりもするでしょう。落胆します。しかしキリストという希望、キリストという栄光の希望は「失望に終わることがない希望。希望（イエス・キリスト）は欺くことがない」（ロマ5）と言っています。
２：キリストとは誰か
さてそれでは、キリストは一体どんな方なのでしょうか。「希望」とは一体何を意味しているのでしょうか。コロサイ書を読み進めてみましょう。
本来は1章14-20節まで全体を取り上げたいのですが、時間がなく出来ませ
ん。最初の一部分のみを取り上げます。
「1:14-17；御子は神の見えない姿（エイコン:アイコン：肖像画:写し絵、キリストは神ご自身の写し絵）であり、すべてのものが造られる前に生まれた方（プロトートコス）です。・・万物は御子によって造られた。つまり、万物は御子によって、御子のために、造られた。御子はすべてのものより先におられ、すべてのものは御子によって支えられている。」と聖書は語ります。
「御子は見えない神の姿」です。目に見えない神が、見える姿で地上に現れたのです。神は目に見えないのですが、地上で生きたイエス様を見るなら神を見ます。キリストに出会うなら、神に出会うのです。イエス様の愛を知るなら神様の愛を体験します。イエス様の苦しみを知るなら、神様の苦しみを知ります。弱く捨てられたイエス様、十字架に付けられ、貧しく生きたイエス様を知るなら、神の痛みや神の弱さも良く知るのです。
万物はキリストによって造られました。御子は「造り主である神」です。キリストは万物を創り、人間を造りました。すべての被造物は「キリストによる被造物」です。
キリスト・イエスは教会の創造者です。クリスチャンではないあなたも「キリストの創造物」です。会社の上司も、両親も、「あなたの創造者」ではありません。ただキリスト・イエスが、人の創造者、あなたとわたし、わたしたちの創造者です。
さて、さらに聖書はキリストを語ります。「3:3、知恵と知識の宝はすべてキリストの内に隠されています。」とあります。まことに「アーメン」の聖句です。「2:4巧みな議論にだまされない」知恵を与えます。最近不動産屋について話す機会がありました。その時方が、「不動産屋、信じる者はだまされる。」と言いました。ロマ15章に「人は自分の腹に仕え、うまい言葉やへつらいの言葉で人々の心を欺いている。」と言っています。ウクライナの戦争が起こっています。良く聞く言葉は「プロパガンダ」という言葉です。自分を有利に導くために嘘の情報を流し、人をだまして有利に戦争を導こうとします。敵意を煽ります。プロパガンダは会社でも、教会でも、家庭でも起こります。
しかし神の前に虚偽と嘘は暴かれます。実は「神の知恵と真理」は勝利していきます。神の真理と愛は世の知恵を裁きます。それは神のミステリーです。
３，神が立てたキリスト者
さて次に、「神の秘められた計画」（ミステリー神秘・不思議・不思議）を「宣教する者」の姿を語っています。「こみだし」は「与えられた務め」となっています。
コロサイ書は「獄中書簡」と言われます。投獄されながらも自分の使命を書いています。
「24-25；苦しむことを喜びとし、キリストの体である教会（エクレシア）のために、キリストの欠けたところを身をもって満たしている。神はみ言葉を余すところなく伝えるという務め（ディアコニア）を、わたしにお与えになり、この務め（ディアコニア）のために、わたしは教会（オイコノミア）に仕える者（ディアコノス）となった」と書いております。
最初の「教会」は「エクレシア」です。「神が招集者であること」を強調する言葉です。集めた方は神ご自身です。神が招集をかけて今日総会を行います。点呼を取りますが、呼ばれたのは神です。 神が呼んでいるのです。
二つ目の教会は「オイコノミア」で私たちが形成しようとする現実の目に見える教会を「形成する、立て上げる」ことを意味します。わたしたちの責任が問われる言葉です。神から招集され、共に神の家を建築するために、神ご自身から務めを与えられているものなのです。
パウロは「「24：苦しむことも喜びとする」と語り、「キリストの欠けたところ」とは「キリストの福音がまだ届いていない世界」「キリストの福音がまだ聞かれていない世界」という意味です。そのような所に「自分のからだ」で福音を満たしていくと語るのです。それが使徒の喜びでした。
みなさんはどうでしょうか。神様は私たちに「すべてを語る努め」を与えたのです。
聖書はこのようにしてその務めの本源を語ったあとで、どのように実際働いているかも示しています。その個所を見てみましょう。「1：28；すべての人がキリストに結ばれて完全な者（テレイオス：最終的なもの、円熟した者、十分に成長した者、究極の者、終末的の人間=キリスト）となるように知恵（ソフィア）を尽くして、すべての人を諭し（ヌーセトゥーンテス：神様の心を人の心に置くこと）、教えている。」と書いています。
最終的な人間であるキリストになるように、神の知恵を使って、神様の心を人の心に置くように諭しながら」教会を形成しようと呼びかけています。「教え、諭す」ことは大変人格的なことです。豊かな愛と豊かな知恵に満ちた神の御人格を、相手の心に置くように務めを果たしていたのです。
最後に聖書は次のように語っています。「2;2この人々が心を励まされ、愛（アガペー）にあって結び合わされ（スムビバスセンテス：毛糸を編むように互いに編み込まれて）、理解力を豊かに与えられて（プレローマ：充満）、神の秘められた計画（ミュステーリオン）であるキリストを悟る（エピグノーシス:知りつくす）ようになるためです。」
今日総会を持ちます。わたしたちは根気強く、忍耐深く働いていきましょう。教会は「キリストの神秘が満ちているのですから。希望があるので大変大丈夫です。
